“谁会想要没有卢浮宫的法国呢?又有谁会要没有冬宫的俄罗斯呢?”
泵的画法简图
俄罗斯导演亚历山大·索科洛夫(Alexander Sokurov)的最新作品《德军占领的卢浮宫》(Francofonia)在开篇就发出这样的追问。
这部影片于2015年9月在第72届威尼斯电影节上首映，进而获得金狮奖提名，并摘取米莫·罗泰拉基金会奖(Fondazione Mimmo Rotella Award)。这也是索科洛夫在继2002年创作的聚焦冬宫的影片《俄罗斯方舟》(Russian Ark)之后，再次将摄像机聚焦博物馆。与追述了冬宫300余年历史的《俄罗斯方舟》不同，《德军占领的卢浮宫》的着眼点集中在1940年前后，即纳粹德国占领巴黎时期。影片的叙述方式打破了纪录片与故事片的界限，既有历史影像和文献，又有虚构的图景和片段，并由画外音带领观众在不同时空间穿梭。
空无一物的卢浮宫
1940年6月，法军在德军的攻势下节节败退。法国政府决定放弃首都，宣布巴黎为不设防的城市。6月14日，当德军昂首进入巴黎时，巴黎已成空城。数百万巴黎人民背井离乡，而法国政府也迁往小镇维希，在那里建立了傀儡政权。
当纳粹军官梅特涅来到卢浮宫视察时，除了一些古典和中世纪的雕塑，卢浮宫几乎空无一物。那些艺术杰作就像流亡的巴黎人一样消散不见。时任卢浮宫馆长的乔札一手策划了藏品的秘密撤离。他的事迹在2014年被法国三台拍成纪录片《拯救了卢浮宫的人》(The Man Who Saved the Louvre)。1939年8月25日，预感到战争临近的乔札宣布卢浮宫闭馆3日进行维修。其间数百位员工和学生紧锣密鼓地将所有的画作从墙上取下，打包，装箱。包括救护车、卡车、出租车在内的203辆车装载着1862个木箱悄声驶向分散在法国各处的庄园。在庄园的地窖中，它们可以幸免于战火的摧残。除了当事人之外，没有人知道这些作品究竟藏在何处。
当时那些艺术品被根据重要程度进行分类：黄色的圆圈代表重要，绿色代表珍品，而红色代表举世无双的瑰宝。在藏有《蒙娜丽莎》的箱子上，赫然标记着3个鲜红的圆圈。《萨莫色雷斯的胜利女神》是最后一件被运走的藏品，就在它离开卢浮宫的当天，德军入侵波兰，二战就此爆发。而乔札的一位雇员——萝丝·瓦朗(Rose Valland)——也同时悄悄记录着纳粹从私人藏家手中掠夺的艺术品名录，并在二战结束后协助讨回了4万5千间作品。她的故事也在乔治·克鲁尼2014 年执导的电影《盟军夺宝队》(The Monuments Men)中呈现。
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徘徊在艺术与政治间
乔札事后回忆，当梅特涅看到空空荡荡的卢浮宫时，似乎有如释重负之感。梅特涅受希特勒之托对法国的艺术和文物进行“保护”。然而借保护之名，纳粹高层也不掩让梅特涅借机将法国的艺术珍品运往德国的私心。梅特涅出生于德国一个贵族家庭。在为纳粹效力之前，他的身份是一位艺术史学者和修复专家。自1928年起，他就致力于莱茵河流域遗迹的保护。梅特涅并不是纳粹党员，成为纳粹军官实为历史洪流下个人处境的无奈，但他对艺术的热爱和信念却凌驾于政治的意识形态之上。他试图推脱并拖延希特勒、戈培尔和格林等人让他将法国艺术品运往德国的请求。当他在藏有卢浮宫馆藏的庄园里视察时，会指出湿度、温度等保存条件的不当，并派人将除湿机等设备运往那些庄园。乔札和梅特涅二者虽然彼此早已因艺术而在灵魂上互通，但政治却不得不让他们维持一定的距离。乔札虽然对梅特涅抱有信任，但在他身边时总是谨小慎微。在电影的一个片段中，悠闲地抽着烟的梅特涅打趣地问乔札，“为什么你总是处于高度紧张的状态，是不是因为我身着军服的缘故?”此情此景不免让人联想到导演让·雷诺阿的反战名作《大幻影》中德国长官文罗芬斯坦与法国飞行员波迪奥在狱中建立起的友谊。诸如国家和民族的分类似乎根本没有意义，人与人之间的联系可以完全超越这些意识形态的壁垒。
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卢浮宫没有一件藏品受到战火的损伤。当1945年欧洲重归平静之后，乔札不仅出面为梅特涅辩护使其免受战犯的审判，并当即请求戴高乐授予梅特涅法国荣誉军团勋章。
战争与艺术
我们也许会说，卢浮宫的珍品幸免于纳粹之手。但战争和艺术的关系远没有那么简单，而导演索科洛夫也在讲述卢浮宫历史的同时反思这一议题，并揭示它的复杂性。
在影片中，拿破仑作为一个幽灵般的存在始终在卢浮宫内游荡。“这是我”，“这是我的加冕典礼”，他指着画中的自己，语气中满是傲慢，“而这些全是我带回来的”。的确，是拿破仑将这些艺术瑰宝一一带回法国，并一手将巴黎和卢浮宫打造成欧洲乃至世界文化的中心。但是，这璀璨的人类文明的殿堂却是由战争和杀戮所砌成。而法国的象征玛丽安娜则在坐在拿破仑身边，口中不停重复着“自由、平等、博爱”。
“在卢浮宫，一切都是关于人类，人类的挣扎、爱恨、屠杀、忏悔、谎言与哭泣。 ”电影的画外音幽幽地说到。这不仅仅是卢浮宫内艺术品所不休止地描绘的主题，也同样是围绕着这些作品展开的人间的各种是非。拿破仑的掠夺和希特勒的区别何在?
除了卢浮宫之外，其他博物馆也面临着这一两难的议题，比如大英博物馆。当博物馆一再拒绝希腊政府要求归还埃尔金大理石雕的请求，我们又该如何看待战争和艺术的关联，以及它们留下的历史遗产?“ 只有战争可以决定一件作品的归属 ，”画外音再次响起。
“也许这座博物馆的价值远超整个法国。 ” 影片《德军占领的卢浮宫》既是导演索科洛夫对卢浮宫的颂歌，又是他对博物馆价值的探索。他在影片中发问“如果没有博物馆的话，我们会是谁?”博物馆不仅仅是一座收纳了艺术品的巨大容器，它也是文化、政治和历史的载体。在静谧的展馆内，在无言的绘画和雕塑前，上演的却是个人命运和国家命运不停歇地调和与冲撞。(撰文/赵文睿)
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